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[商品主貨號] U100396781

[代售商品編號] 101678100139

[ISBN-13碼] 9789866681691

[ISBN] 9866681696

[作者] 藤村雅子

[出版社] 楓書坊

[出版日期] 2008-09-15

[內容簡介] (本項為出版商制式文字, 不論下文註明有無附件, 仍以本拍賣商品標題為準, 標題未註明有附件者一律均無) 我心愛的棉布圍裙和有著漂亮修邊的棉紗手帕，以往那些令人懷念的布料都能給肌膚一種溫柔的觸感；像亞麻、棉布、雙層棉紗。這些天然的素材都擁有乾爽滑順的特性。

不論是縫製時還是使用時，都讓人感到心情愉快，愈是經過反覆洗滌就愈發地變得柔軟。

也更加能使肌膚感到舒爽，這些能讓妳在房裡悠閒地渡過一整天或是帶著到附近去溜噠，享受隨興生活的天然素材小物。

書中有多位設計者製作的多款不同風格的小物

以清爽的風格中加一點特色：

紅色格子紋棉布的廚房好伙伴藍色條紋&格子的午餐配件組紅色印花布的相機袋與名片夾 …。

用柔軟的棉布和蕾絲營造羅曼蒂克的氣息：

緞帶&蕾絲的背包和手機袋復古成人美語家教課程湖口風的樸素提包與束口包夏日氣息的餐桌組…。

用大自然的色彩拼出成人的可愛風：

用一片餐巾布製作的西式短圍裙以鈕釦和珠子裝飾的手機吊飾刺繡與貼花繡的休閒抱枕…。

既摩登又可愛，還帶點古雅的氣息：

呈現紡織品質感的刺繡提包、為書本換上夏季的裝扮、用包釦製作美麗的吊飾與髮飾…等。

還有更多可愛的手工製作物都在書上有詳細介紹，多用點心製作就可以讓你的生活更充實更多色彩哦！

[書況補充說明] 外皮磨破損, 有書斑, 不介意才請下標,謝謝!

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由北港武德宮發起，約百間宮廟聯合，數百個陣頭、神轎參與，上萬名信徒自動自發而來，既非「阿共仔」的陰謀，也非中了「網路謠言」。他們只是想「捍衛信仰，守護香火」，不滿意中央及地方政府環保官僚體系的「集中焚燒」、「減香」，甚至是「滅香」的作為。

民進黨政府前些日子知道事情的嚴重性，開始滅火。但原本支持深綠的中南部民眾並不買帳，仍然用各種文、武陣頭，低沉的哨角音及眾神神轎遶境祈安。他們用神的旨意試圖穿越封鎖線，傳達台灣百姓、廟宇執事「香火薪傳」的卑微願望。用環保政策來要求宮廟的香火減量，甚至停爐，是國、民兩黨長期的政策之一。蔡政府延續前朝的環保作為，最近在部分地方政府行文取締、勸導、偵測住家或宮廟焚燒紙錢、燒香所產生的懸浮微粒，終於引爆了百姓被壓抑的不滿情緒。他們大聲呼籲，「香與香爐可減量，不能滅香、封爐」，類似的要求是「金銀紙錢可減量，不能停燒」或「可以集中焚燒，但拒絕置入垃圾爐焚燒」。至目前為止，只得到政府部分的回應。事實上，香枝、紙錢的管理議題橫跨內政部、環保署、文化部及經濟部等單位；但是，政府把問題簡單化，只用環保法規粗糙的處理複雜且神聖的宗教問題；忽略香火與紙錢內中壢雅思IELTS補習班評價在的宗教、文化意義。尤其當政府編訂預算製作廣告，希望達到滅香的最後目標在網路傳開後，終於把最保守、最溫和的民間宗教信徒惹毛了。他們不滿意政府用環保法規31條開罰「焚燒香枝、紙錢汙染空氣」；他們更擔心約3000年漢族焚柴（香）、焚帛（紙錢）的傳統被政治力中斷。簡單地說，焚香與紙錢不是單純的環保汙染問題，它背後隱含宗教香燭、紙錢產業，以及人對神、祖先、鬼複雜的宗教情感與信仰認同。政府主管官署應該作跨部會的思考，為百姓尋求傳統宗教在現代社會的出路。如何將香與紙錢產業輔導升級，應屬經濟部管理；如何將焚香與紙錢、燃放鞭炮作合理的管理，應屬環保署的業務；如何將香、香爐、紙錢、鞭炮或與之相關祭祀、遶境科儀作詮釋與教育，則屬文化部及內政部應有的作為。可惜，政府「專挑軟柿子吃」，不願針對宗教事務作細膩的綜合輔導管理。環保署對火力發電廠的煙塵排放、重化工業的CO2汙染、全台幾百萬車輛排放的廢氣等重大汙染源視而不見，卻把矛頭對向汙染源低的底層百姓與宮廟，當然會引起宗教界的的怨氣。「史上最大科」眾神在凱道的演出，「謙卑」的政府可曾謙卑地看清其中的道理？（作者為真理大學宗教文化與組織管理學系教授）(中國時報)

「眾神上凱道」果真如期在中正紀念堂前、凱達格蘭大道演出。這是總統府前有史以來首次跨宗教、跨宮廟眾神遶境的「嘉年華會」，其實是宗教抗議事件，針對施政失能的蔡政府而來！

由北港武德宮發起，約百間宮廟聯合，數百個陣頭、神轎參與，上萬名信徒自動自發而來，既非「阿共仔」的陰謀，也非中了「網路謠言」。他們只是想「捍衛信仰，守護香火」，不滿意中央及地方政府環保官僚體系的「集中焚燒」、「減香」，甚至是「滅香」的作為。

民進黨政府前些日子知道事情的嚴重性，開始滅火。但原本支持深綠的中南部民眾並不買帳，仍然用各種文、武陣頭，低沉的哨角音及眾神神轎遶境祈安。他們用神的旨意試圖穿越封鎖線，傳達台灣百姓、廟宇執事「香火薪傳」的卑微願望。用環保政策來要求宮廟的香火減量，甚至停爐，是國、民兩黨長期的政策之一。蔡政府延續前朝的環保作為，最近在部分地方政府行文取締、勸導、偵測住家或宮廟焚燒紙錢、燒香所產生的懸浮微粒，終於引爆了百姓被壓抑的不滿情緒。他們大聲呼籲，「香與香爐可減量，不能滅香、封爐」，類似的要求是「金銀紙錢可減量，不能停燒」或「可以集中焚燒，但拒絕置入垃圾爐焚燒」。至目前為止，只得到政府部分的回應。事實上，香枝、紙錢的管理議題橫跨內政部、環保署、文化部及經濟部等單位；但是，政府把問題簡單化，只用環保法規粗糙的處理複雜且神聖的宗教問題；忽略香火與紙錢內在的宗教、文化意義。尤其當政府編訂預算製作廣告，希望達到滅香的最後目標在網路傳開後，終於把最保守、最溫和的民間宗教信徒惹毛了。他們不滿意政府用環保法規31條開罰「焚燒香枝、紙錢汙染空氣」；他們更擔心約3000年漢族焚柴（香）、焚帛（紙錢）的傳統被政治力中斷。簡單地說，焚香與紙錢不是單純的環保汙染問題，它背後隱含宗教香燭、紙錢產業，以及人對神、祖先、鬼複雜的宗教情感與信仰認同。政府主管官署應該作跨部會的思考，為百姓尋求傳統宗教在現代社會的出路。如何將香與紙錢產業輔導升級，應屬經濟部管理；如何將焚香與紙錢、燃放鞭炮作合理的管理，應屬環保署的業務；如何將香、香爐、紙錢、鞭炮或與之相關祭祀、遶境科儀作詮釋與教育，則屬文化部及內政部應有的作為。可惜，政府「專挑軟柿子吃」，不願針對宗教事務作細膩的綜合輔導管理。環保署對火力發電廠的煙塵排放、重化工業的CO2汙染、全台幾百萬車輛排放的廢氣等重大汙染源視而不見，卻把矛頭對向汙染源低的底層百姓與宮廟，當然會引起宗教界的的怨氣。「史上最大科」眾神在凱道的演出，「謙卑」的政府可曾謙卑地看清其中的道理？（作者為真理大學宗教文化與組織管理學系教授）(中國時報)

「眾神上凱道」果真如期在中正紀念堂前、凱達格蘭大道演出。這是總統府前有史以來首次跨宗教、跨宮廟眾神遶境的「嘉年華會」，其實是宗教抗議事件，針對施政失能的蔡政府而來！

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